九曲黄河万里沙线上赌钱app大全，“十试不第”的晚唐诗东谈主罗隐，面朝大河欷歔：

莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。

解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。

高祖誓功衣带小，仙东谈主占斗客槎轻。

三千年后知谁在？何须劳君报太平！

这首《黄河》，一说是写于天祐二年（905年），白马之祸发生后。

在白马之祸中，三十余位朝中大臣，被显贵朱温正法于黄河畔的白马驿，之后投尸于河。此举意在使这些自大为清流的士医生千里入河中，永为污流，是权奸对朝臣的亵渎。

罗隐并非清流，他树立寒门，考个进士考了泰半辈子，在衰落朝政的打击下屡屡落榜，怀道迷邦。他鄙弃那些颓废伶仃的士医生，以至豪言：“我脚夹笔不错敌得数辈。”

但当朱温败露篡唐的无餍，忠于大唐的罗隐对浊浪滔天的时期发出了愤慨的责难，抨击朱温一党败坏朝臣的悖逆之罪。

古东谈主以为，黄河五百年一清，河清是寰宇太平的征兆。

东谈主生有顷，寰宇无限，三千年后，清流、污流都已作古，唯独诗东谈主的愤意难平，将长留在众东谈主心中。

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白马之祸的缘由，是朝廷的一次东谈主事安排。

天祐二年（905年）三月，诓骗礼节的太常卿之位空白。独霸大权的朱温，向宰相裴枢建议由我方的心腹出任这一职位。裴枢很不给颜面，拒却了朱温的提议。按照老例，太常卿理当由清流士医生担任，而朱温的部下不是五大三粗的军东谈主，即是科举落选的野蹊径，彰着与所谓的“清流”相去甚远。

裴枢的坚强格调，煽动了朱温敏锐的神经。直到此时，尽然还有东谈主敢反对朱温，这件事让他对朝臣起了杀心。

朱温对文东谈主深恶痛绝，如故个苍黄翻覆的小人。

黄巢举义中，行动黄巢大将的朱温先是起善举义军，回身投奔朝廷，被赐名“朱全忠”，成为割据一方的藩镇。之后，他无餍勃勃，西进关中，与另一个藩镇李茂贞对皇帝张开争夺。

到了白马之祸的前一年，朱温已控扼朝廷。

他杀尽阉东谈主，正法宰相崔胤，挟皇帝以令诸侯，欺压唐昭宗幸驾洛阳。幸驾夙昔，朱温就派东谈主刺杀昭宗，改立幼年的太子李柷为傀儡皇帝，是为唐朝末代皇帝昭宣帝。

全寰宇都知谈，朱温这是要篡位了。

白马之祸前夜，朱温已在宫中打开杀戒，他假借春社日置办酒席，命已故唐昭宗的九个年事稍大的皇子前来赴宴，将他们灌得烂醉如泥后，一个个缢杀，抛尸于九曲池中。这九个皇子，年事最小的不外10岁傍边，至此唐王室已极为衰微。

在对宗室进行大清洗后，以裴枢为首的清流士医生成为朱温篡位的另一大缺乏。

李敖曾在《蝙蝠与清流》一文中如斯评价中国古代的所谓清流：“清流东谈主物立身梗直，毫不打圆场；他们磨而不磷，毫不和稀泥……他们可能站错了一边，然则毫不站中间。”裴枢恰是这样一个清流东谈主物。这些清流士医生忠于唐室，大唐都快完蛋了还敢和朱温死磕，历久学不会弯腰折腰。

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比较之下，唐末浊世，好多士医生的政事态度早已发生嬗变，纷纷投奔实力庞杂的藩镇以求走马上任。白马之祸被一些史学家以为，是投奔藩镇的幕僚，针对“清流”朝臣的一次挫折步履。

晚唐时，科举践诺已被朝中权贵所把捏，拒抗了科举的初志。落榜士子归罪这些权贵，埋怨大环境不好。

越来越多的寒门学子屡试不第，不得不另谋出息。随着中央日衰、藩终日盛，考场失落的文东谈主转投各镇幕府，成为藩镇的谋士，如朱温的至交敬翔、李振等，都是烧毁向体制内发展，通过向幕府投简历，才走上东谈主生巅峰。

晚明大儒王夫之追思晚唐幕僚投奔藩镇的心境时，以为他们“足不涉皇帝之都，目不睹朝廷之法，知我用我，存一火以之，而遑问忠孝哉？”

为朱温经营白马之祸的谋士，无一不是在考场上吃过亏的文东谈主。白马之祸中牵缠的大臣中，以崔、裴、卢三姓最多，这三富家长年插手考场选举，为李振等朱温幕僚所记恨。

李振是朱温辖下的二号智囊，地位仅次于敬翔。李振年青时亦然个有抱负的后生，考了N次进士，愣是没考上，心中愤愤招架。随着朱温混出阵势后，李振对朝中大臣张开了挫折，每次随朱温入洛阳，一定有东谈主会被贬谪，朝臣敢怒不谏言，私下面骂他为“鸱枭”（猫头鹰）。恰是李振建议“衣冠粗莽之徒齐朝廷难制者”，努力饱读吹朱温大杀朝臣。

朱温的另一谋士张策，东谈主生阅历更是仙葩。他树立家学渊源，自幼喜好梵学，便落发为僧。可年青东谈主难以隐忍晓风残月的修行，张策如故动了凡心，还俗去考进士。主考官赵崇据说过张策，就说，你一个衣冠子弟，无故落发，当今不行参禅访谈，还前来求取功名，如斯步履，岂能掩东谈主耳目，你来考十次，我就罢斥十次。张策没圭臬，考不了进士，改天去考制科，没意料主考官如故赵崇，又是威望汹汹一顿奚落。

张策落榜就够惨了，还因此威风扫地，不得已插手朱温帐下。他一直记取这个仇，其后在白马之祸中成为朱温的帮凶，顺便将赵崇杀害。

另一个参与白马之祸联想的谋士苏楷，亦然个早已对唐朝心胸起火的愤青。唐昭宗在位时，苏楷应考，但那次践诺作弊严重，皇帝特命素有清流之名的大臣陆扆[yǐ]主捏复试。陆扆以为苏楷文笔太差，如故将他黜落。苏楷因此悔怨在心，其后昭宗为朱温所弑，朝中要接洽谥号，苏楷给的建议全是恶谥，恨不得把昭宗名声搞臭。夙昔主捏复试的陆扆虽为东谈主仁爱，也因这一段恩仇惨死于白马之祸。

晚唐诗东谈主杜荀鹤，早年在诗中爱怜民间贫困，自称“直应吾谈在，未觉国风衰”，号称社会的良心，其后也成了朱温的至交，靠着他的权势得回心荡神驰的功名。杜荀鹤投身梁王府后，竭尽所能地助威朱温，最知名的即是写了那首《无云雨诗》：

同是乾坤事不同，雨丝飞洒乌轮中。

若教阴显都同样，争表梁王造化工。

史载，杜荀鹤对夙昔害我方屡试不第的清流士医生心胸起火，倚恃朱温的权势，“日屈指怒数，将谋尽杀之”。有学者测度，他可能亦然白马之祸的谋主之一。

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朱温本东谈主对士医生也极为鄙视，充满了反智观念。

那时，有一个叫崔禹昌的念书东谈主录取进士，前往拜见朱温。崔禹昌各式衔尾，马屁拍得极好，朱温听着欢畅，每次设席都会召见他。有一次，两东谈长官谈，朱温据说小崔家在汴州有庄园，就问他庄里有莫得牛。崔禹昌不假念念索地答谈：“不识得牛。”

“不识得”在那时有“无”的真理，崔禹昌的真理是“没牛”。朱温书读得未几，秉性却不小，会错了意，以为崔禹昌是存心拿我方开涮。哪有东谈主没见过牛的，分明是调侃我朱温是乡人，才识得牛，他崔禹昌是文东谈主，就不识得。

朱温叱咤崔禹昌为东谈主粗莽，差点儿就要将他正法。

还有一次，朱温与其幕僚在一棵柳树下纳凉，一刹起身指着身旁的柳树说：“这是上好的柳木，无意不错作念车辕子。”

一群文东谈主听着这句不着旯旮的话，一拍脑袋，马上衔尾朱温，说：“是合乎作念车辕子。”

朱温却色调一千里，骂谈：“你们书生偏要顺溜诳骗东谈主！作念车辕须用夹榆木，柳木岂可为之？”之后，下令将这些看风驶船的书生一谈马上正法。

据宋东谈主所编《唐诗纪事》记录，朱温之是以对文东谈主火气这样大，是因为诗东谈主殷文圭对我方的起义。

殷文圭与杜荀鹤等东谈主是好友，未录取时亦然朱温的来宾。其后，殷文圭靠朱温表荐录取了进士，对朝廷背义负恩，还写诗称颂主考官：“辟开平允选时英，神镜高悬鉴百灵。”却不肯再与朱温同流合污，每次途经梁王的土地，不前往拜谢，反而快马加鞭地离开。

朱温得知此过后，痛骂殷文圭亏心，以为文东谈主毫无信义，“每以文圭为证，白马之祸，盖自此也”。

吊诡的是，在对于白马之祸的着手记录，如《旧唐书》中，朱温不是主谋，而是被描写为主捏正义的一方，况兼否定诛杀朝臣的作念法，似乎全然未参与白马之祸（“全忠闻之，不善也”）。观念杀害清流士医生的倒是成了柳璨[càn]、蒋玄晖等朝中大臣。

《旧唐书》载，宰相柳璨树立河东柳氏，与裴枢等同朝为官，却不为清流所容，于是为虎作伥，向朱温出了个主意，说他夜不雅天象，将有祸害，必须以刑杀应答此劫，因此形成了杀害朝臣的白马之祸。白马之祸后，柳璨又成了朱温篡唐的绊脚石，最终被正法。他临刑前大呼：“负国贼柳璨，死宜矣！”

柳璨主谋论，被一些学者以为是后梁建造后，史官为朱温推脱遭殃的春秋之笔。吕念念勉先生就说，此乃“蒙谤于寰宇后世矣”。五代编撰唐史时给与了这一记录，直到宋代，才指出白马之祸的主谋是朱温。

朱温，无疑是此次行径确凿的幕后黑手。他的辖下谋士则是帮凶，正因为他们多为昔日考场失落的文东谈主，才特意意外地扩大了清洗朝臣的边界。

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天祐二年（905年）五月，愁云遮掩洛阳，李振等东谈主为朱温制订的屠杀野心就此张开。

朱温先是矫诏，通过几谈诏书，将裴枢、独孤损、崔远、赵崇、陆扆等数十名清流大臣贬出京城，贬所远至至琼州（今海南海口）、白州（今广西玉林）。朝中不肯亲近朱温的重臣，无论是名门望族，如故科举进士，一谈遭到贬黜，并被误解为粗莽之士，朝中大臣多受连累，朝堂为之一空。其实，他们唯惟一个“罪名”，即是缺乏朱温篡位大事。

到了六月，被贬朝中重臣已有30余位，他们还未离京，朱温再次以皇帝口头下诏，命30余东谈主一谈就地自戕。这还不及以让他定心，心急的朱温一不作念二不竭，没比及诏书下达，仍是将裴枢等被贬朝官30多东谈主蚁集于滑州（今河南滑县）的白马驿。恭候他们的，是朱温安排好的刽子手。

通宵之间，三十余名手无寸铁的朝臣，一谈被朱温下令杀害。主捏此次屠杀行径的李振，建议朱温将他们的尸体插手黄河：“此辈谓清流，宜投于黄河，永为污流。”

朱温听从其建议，将三十多具尸体插手河中。清流没入黄河，转倏得褪色得烟消火灭。白马之祸后，被计帐的大臣不计其数，荣幸存活的朝臣也再不敢入朝，为了规避朱温四散奔逃（“时士医生避乱，多不入朝”）。

白马之祸是一次政事事件，亦然一场文化晦气。在强权的威慑下，仍有一些清流士医生愿与社稷共存一火，敢与气焰熏天的显贵叫板。朱温砍掉他们的脑袋，也撅断了帝国终末的脊梁，当他再也听不到反对的声息，破败不胜的王朝离骤一火也就不远了。

随着清流士医生逝去，唐朝的忠节不雅念也透澈团结在时期的波浪中。择主更能保荣华，这种念念想在五代文东谈主中大行其谈，他们大多穷乏一种精神，穷乏承担文化与谈德遭殃的梦想。多年后，后唐李存勖率军攻入后梁都城，当初白马之祸的谋主李振，早已作念好“将朝新君”的准备。对他而言，王朝兴替，不外即是换个雇主终结。

如故有东谈主在为这个享国近三百年的王朝叹伤，督察大唐终末的荣耀。

第二年，白马之祸的音书传到了宜春仰山（在今江西宜春），在此隐居的诗东谈主郑谷已年近花甲，闻此噩讯，心中颓废。他感叹身在野中的昔日故东谈主多已牵缠，尚在东谈主世的历历，唐王朝也行将走向绝路：

搢绅奔避复陶醉，音书春来到水乡。

屈指故东谈主能若干，月明花好更萧条。

在白马之祸前已遭贬谪的韩偓[wò]，在这一年写下了多首诗，他悲昭宗遇弑，也伤唐朝将一火。

韩偓底本亦然朝中清流，在朱温进京挟捏昭宗时就敢与之抬杠，因此被贬，却也躲过了这场劫难。

朱温弑君、大杀朝臣，但为了收买东谈主心，如故向被贬外地的韩偓发出了复官的邀请。韩偓知谈，唐朝早已名存实一火，在诗中标明拒却朱梁政权的态度：“若为将朽质，犹拟杖于朝。”我一个人近黄昏的老东谈主，如何好真理再入朝呢？

“仕途巇[xī]崄[xiǎn]终难测，稳泊渔舟隐姓名。”韩偓晚年入闽躲藏，不问世事。他的心，和唐朝一同死了。

考了N次科举的失落书生罗隐，在《黄河》一诗中粗豪悲歌，曾经自我排遣谈：“实时行乐，明日愁来明日愁。”可在唐一火后，他仍积极劝说地点藩镇起兵诛讨朱温。

那些死于白马之祸的所谓清流，也许不曾欣赏过罗隐的才学，但在罗隐身上，却照射出了与他们同样的影子。

白马之祸两年后，朱温通往皇帝宝座的谈路已完满乏，他厚爱废唐称帝。早已命在朝夕的大唐王朝，坠落在历史的尘埃中。

参考文件：

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[宋]欧阳修、宋祁：《新唐书》，中华书局，1975年

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[清]王夫之：《读通鉴论》，中华书局，2004年

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俞平伯等：《唐诗鉴赏辞典》，上海词典出书社，2013年

贾发义、王洋：《“白马驿之祸”与唐末幕府文东谈主心境》，《中州学刊》，2016年第2期

方坚铭：《白马驿事件与议论诗歌作品》，《浙江工业大学学报（社会科学版）》，2006年第1期